Apakah Urf Bisa Dijadikan Hujjah

18/06/2010  · Sehingga tidak mengapa tidak diketahui keadaan mereka. Dari sinilah lantas terjadi silang pendapat apakah hadits mursal bisa dijadikan hujjah ataukah tidak. Apakah Hadits Mursal Bisa Menjadi Hujjah ? Mengenai masalah ini, terjadi silang pendapat di antara para ulama. Pendapat pertama: Hadits mursal adalah hadits dho’if dan tertolak., 15/04/2009  · Para ulama sepakat bawa ‘ urf umum ini bisa dijadikan sandaran hukum. ‘ Urf khosh (khusus). Yaitu sebuah ‘ urf yang hanya berlaku di sebuah daerah dan tidak berlaku pada daerah lainnya. ‘ Urf ini diperselisihkan oleh para ulama apakah boleh dijadikan sandaran hukum ataukah tidak., Apakah ' urf itu itu sama dengan adat istiadat yang kita kenal ataukah berbeda? 2. Bagaimana kedudukan ' urf dalam syariah Islam? 3. Apakah dasar dari digunakannya ' urf dalam syariah Islam? 4. Bagaimana pembagian urf dan adakah contohnya? 5. Kapan sebuah urf yang sudah terlanjur berlaku di tengah masyarakat bisa dijadikan sebagai dalil syariah?, Majalah Hujjah adalah majalah fiqih yang berisi hukum-hukum seputar Islam dan informasi lain yang bermanfaat Bukti yang Bisa dan yang Tidak Bisa Dijadikan Hujjah - Majalah Hujjah Sementara makna terminologi hujjah secara umum yaitu bukti yang dapat menunjukkan kebenaran suatu dakwaan., Artinya, ‘ urf itu dipahami oleh semua lapisan masyarakat, baik di semua daerah maupun pada daerah tertentu. Oleh karena itu, kalau hanya merupakan ‘ urf orang-orang tententu saja, tidak bisa dijadikan sebagai sebuah sandaran hukum. Tidak bertentangan dengan nash syar’i. Yaitu ‘ Urf yang selaras dengan nash syar’i., ‘ Urf ini diperselisihkan oleh para ulama apakah boleh dijadikan sandaran hukum ataukah tidak. Misalnya: Di sebuah daerah tertentu, ada seseorang menyuruh seorang makelar untuk menawarkan tanahnya pada pembeli, ... suatu masyarakat tertentu yang bisa dijadikan hujjah , dalam hal ini ‘ urf sahih. Kesimpulan., 23/01/2012  · Para ulama sepakat bawa ‘ urf umum ini bisa dijadikan sandaran hukum. 2. ‘ Urf khosh (khusus). Yaitu sebuah ‘ urf yang hanya berlaku di sebuah daerah dan tidak berlaku pada daerah lainnya. ‘ Urf ini diperselisihkan oleh para ulama apakah boleh dijadikan sandaran hukum ataukah tidak., Apabila ‘ urf itu bertentangan dengan dalil nash yang rinci, tampaknya para ulama sepakat bahwa ‘ urf tidak bisa dijadikan sebagai dalil. Akan tetapi dalam nash yang umum, ada yang berpendapat bahwa ‘ urf ini bisa mengkhususkan nash itu, meskipun ada juga yang menolak pendapat tersebut., Implikasi dari pendapat ini adalah ‘ urf yang berlaku di Indonesia juga bisa dijadikan hujjah dalam penetapan suatu masalah hukum Islam. Melihat kondisi dari masayarakat Indonesia yang plural maka sudah selayaknya ‘ urf dan adat yang berlaku bisa dijadikan …, Artinya, ‘ urf itu dipahami oleh semua lapisan masyarakat, baik di semua daerah maupun pada daerah tertentu. Oleh karena itu, kalau hanya merupakan ‘ urf orang-orang tententu saja, tidak bisa dijadikan sebagai sebuah sandaran hukum.